4月2日至5日，由西北大學、黃帝陵基金會主辦的“黃帝陵祭祀與中國式現(xiàn)代化”黃帝文化學術論壇在陜西省延安市黃陵縣舉行。來自海內(nèi)外的文化學者齊聚一堂，圍繞怎樣把黃帝研究引向深入、黃帝“淳化”“蟲蛾”成功與嫘祖“先蠶”“蠶神”名號、傳統(tǒng)節(jié)日禮俗的教化功能、李白詩歌中的黃帝等主題進行學術交流。

　　在“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化”大會分組研討中，靖邊縣委常委、宣傳部部長李京津作“神秘的陽周城”主旨發(fā)言，現(xiàn)場交流陽周故城考古發(fā)現(xiàn)，此話題備受與會專家學者的關注。

分組研討現(xiàn)場 攝影 吉星

靖邊縣委常委、宣傳部部長李京津作“神秘的陽周城”主旨發(fā)言 攝影 吉星

　　李京津在研討交流中指出，在眾多史料的記載中，“陽周”是論證黃帝陵準確位置所在的重要證據(jù)。據(jù)《史記》記載：“黃帝崩，葬橋山”；《索隱》云：“橋山在上郡陽周縣，山有黃帝冢也”。史書記載得很明確，黃帝去世后所葬地區(qū)就是上郡陽周橋山。1983年，北京大學教授、歷史地理學家王北辰先生在《毛烏素沙地南沿的歷史演化》(《中國沙漠》第4期)和《橋山黃帝陵考辯》(《地名知識》1983年第1期)兩文中就提出陽周故城“其地址應在今靖邊縣境內(nèi)”。

報告內(nèi)容截圖

　　據(jù)悉，2016年8月，陜西省考古研究院、西北大學文化遺產(chǎn)研究學院、西北大學西北歷史研究所的考古專家一致得出結論：靖邊縣楊橋畔鎮(zhèn)瓦渣梁村遺址，與史料中記載的秦漢陽周城所在地基本吻合。從2015年起，靖邊縣文旅局組織專業(yè)人員，根據(jù)《史記》《漢書》《水經(jīng)注》《魏土地記》等眾多史料，考古人員對瓦渣梁村遺址進行了進一步探索。

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　　2021年4月24日，靖邊當?shù)卮迕窦轿牟┰陉栔芄食沁z址中撿到兩件刻有“陽周”二字的青銅器殘件，這成為了確定陽周故城地望所在的有力證據(jù)�！霸诔鐾恋谋姸辔奈镏�，靖邊縣楊橋畔鎮(zhèn)瓦渣梁村遺址的真正名字就是陽周。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，在這座大型遺址內(nèi)，戰(zhàn)國與西漢時期的瓦礫、高等級的建筑比比皆是�！崩罹┙蛘f。

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　　李京津在發(fā)言中稱，當?shù)卮迕癜l(fā)現(xiàn)的“錢范兒”不斷證明這座城市曾經(jīng)擁有著自行鑄幣的權力；城中分布的排水系統(tǒng)，顯示著先秦時代領先世界的城市規(guī)劃理念；大量的青磚路面和甬道，彰顯著這座城市曾經(jīng)的輝煌；占據(jù)全國漢墓壁畫總量三分之二的墓葬群，更顯示著這里當時的盛況。

　　李京津在研討交流中介紹，“城東南四十里有橋山”，標志性水域為“走馬、奢延”，黃帝陵寢所在地橋山呼之欲出。當陽周確定之后，指向并證明了靖邊縣楊橋畔鎮(zhèn)瓦渣梁村遺址就是史籍記載中的黃帝陵寢所在地。距楊橋畔瓦渣梁陽周故城四十里，有靖邊舊縣志標注為“奢延河”。石橋山十里俯臥，勢如長龍，龍首為“軒轅峁”，龍尾便是依古名所稱的“石橋山”，與史籍記載的“橋山”高度吻合，與《魏土地記》記載相符。

　　靖邊縣境內(nèi)有“奢延水、走馬水、帝原水(無定河)、楊橋畔(陽周、橋山之畔)、惠橋(惠澤橋山)、龍首、古道梁、馬營、營盤、龍口、龍眼、牌樓界、大路堂、黃龍墩、石墳坑、官路坬、生龍臺”這些史籍記載的地名，更有著“通天柱”“南蠻盜寶掘龍脈”之傳說遺跡，還有陜北地區(qū)疑似嫘祖廟遺存。

李京津作“神秘的陽周城”主旨發(fā)言 攝影 吉星

　　“此次黃帝文化學術論壇，作為中國規(guī)格最高的一次關于黃帝的文化研究和學術研討，能夠邀請靖邊縣把陽周城的考古和發(fā)現(xiàn)，在此次學術研討中進一步展示，對于以后進一步挖掘利用和保護陽周城有著十分重要的意義。在此次會議上，陽周城吸引了眾多專家的興趣和關注，也是我們推動陽周故城探索研究的積極動力，希望更多的專家學者能到陽周城來探尋和考察論證�！崩罹┙虮硎�，通過專家學者多年來對陽周故城的不懈探索，神秘的橋山、中華民族精神匯聚之地的謎團，陽周故城的重要戰(zhàn)略意義將進一步展示在世人面前。(文 趙世斌 張子非 白凌燕)

責任編輯：阿琳娜